تحقيق ( بوأنا ) مثل جاوزنا « 1 » ، ( بني ) مفعول به منصوب وعلامة النصب الياء ( إسرائيل ) مثل السابق « 2 » ، ( مبوّأ ) مفعول به منصوب « 3 » ، ( صدق ) مضاف إليه مجرور ( الواو ) عاطفة ( رزقنا ) مثل جاوزنا « 4 » ، و ( هم ) ضمير مفعول به ( من الطيّبات ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( رزقنا ) ( الفاء ) عاطفة ( ما ) نافية ( اختلفوا ) فعل ماض وفاعله ( حتى ) حرف غاية وجرّ ( جاء ) فعل ماض و ( هم ) مثل الأخير ( العلم ) فاعل مرفوع ( إنّ ربّ ) مثل إنّ كثيرا « 5 » ، و ( الكاف ) ضمير مضاف إليه ( يقضي ) مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء ، والفاعل هو ( بين ) ظرف منصوب متعلّق ب ( يقضي ) ، و ( هم ) ضمير مضاف إليه ( يوم ) ظرف زمان منصوب متعلّق ب ( يقضي ) ، ( القيامة ) مضاف إليه مجرور ( في ) حرف جرّ ( ما ) اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق ب ( يقضي ) ، ( كانوا ) فعل ماض ناقص - ناسخ - والواو اسم كان ( في ) مثل الأول و ( الهاء ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب ( يختلفون ) وهو مضارع مرفوع . . والواو فاعل . والمصدر المؤوّل ( أن جاءهم ) في محلّ جرّ متعلّق ب ( اختلفوا ) . جملة : « بوّأنا . . . » لا محلّ لها جواب قسم مقدّر . وجملة : « رزقناهم . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب القسم . وجملة : « ما اختلفوا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة رزقناهم . وجملة : « جاءهم العلم » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفي ( أن ) المضمر . وجملة : « إنّ ربك يقضي . . . » لا محلّ لها استئنافيّة بيانيّة .

--> ( 1 ، 2 ، 4 ) في الآية ( 90 ) من هذه السورة . ( 3 ) بتضمين ( بوّأ ) معنى أنزل . . ويجوز أن يكون مفعولا مطلقا على أنه مصدر ميميّ . . أو هو ظرف متعلّق ب ( بوّأنا ) على أنه اسم مكان . ( 5 ) في الآية ( 92 ) من هذه السورة .